AG Feder & Schwert

Der göttliche Erdgeist im „patria naturae“ Dies änderte sich erst mit dem Aufkommen des chthonischen Motivs in der Romantik, demnach die als personifiziert gedachte Erde im Sinne eines „göttlichen Erdgeistes“ in den Mittelpunkt von Glaube und Kult gestellt sowie als eine durch Arbeit, Kultur und Geschichte modifizierbare, im Wesen aber unveränderliche Konstante beschrieben wurde.35 Diese […]

Vom Zusammenhang zwischen Heimat- und Vaterlandsliebe Obgleich die Liebe zum Geburtsort nicht automatisch auch die Liebe zum Vaterland umfassen muss, so bezeichnet doch der Ausdruck „Vaterlandsliebe“, welcher ursprünglich von dem griechischen Wort patriótes abgeleitet wurde, jemanden, „der aus demselben Geschlecht stammt“15. Aus diesem Umstand wurde nur zu häufig die Annahme abgeleitet, dass die Wurzeln der […]

Völkische Identität als Symbiose zwischen Leben und Raum „Volk“ und „Land“ als den zwei Größen, die der vaterländische Liebesbegriff umschließt, kommt vor allem rechtshistorisch eine besondere Bedeutung zu. Das „Land“ als Bezugsrahmen von Herrschaft lenkt die Aufmerksamkeit auf den identitätsbildenden Faktor der territorialen, regionalen, landschaftlichen Einheiten, die in ihrer Summe deutsche Geschichte nachhaltig geprägt haben. […]

Zur Flankierung seiner Seminarreihe hat der Metapol Verlag die erste Ausgabe der begleitenden Reihe „Areopag“ veröffentlicht. Der Name leitet sich aus dem Griechischen ab und ist zeitgleich Name eines in Athen gelegenen hohen Felsens, als auch eines aristokratischen Rates, der auf eben diesem Felsen tagte. Damit besteht nicht nur zum Selbstanspruch des Verlages und der […]

Nationale Identität ist volkliches „Vermögen des Mögens“ Ist das nationale Liebesereignis dem Moment zugehörig, in welchem sich das Schöne im Angesicht des eigenen Seienden zeigt, so handelt es sich zugleich um einen Ausbruch aus der platonischen Höhle, entbirgt sich doch der beständige Wille zum Sein des geliebten Volkes und Landes stets in einem tieferen Sinn, […]

Der Liebesaugenblick im volksbezogenen Nationalismus In einem häufig zitierten Sammelband mit dem markigen Titel „Politik des Hasses“ wurde schon vor gut einem Jahrzehnt von Gideon Botsch, Christoph Kopke, Lars Rensmann und Julius H. Schoeps die These vertreten, dass die „radikale Rechte“ stets „um das Thema des Hasses“1 kreise. Die „Rechten“ würden Hass nicht nur mobilisieren, […]